說到鄧海山，大家都會想到什麼呢？下麵小編為各位介紹一下相關的歷史事蹟。
民國成立以來，鄧海山就在長沙縣（今長沙市）充當劊子手，歷年以來，經手斬殺之盜犯，不下二、三百名。
手起刀落一條鮮活的生命就戛然而止了，這也是劊子手的工作任務。我相信我們在古裝劇影視劇中，通常會見到斬頭之刑，例如推倒午門斬首等。可以說，斬頭是一個很殘忍的酷刑，在當下人來看這就是很殘酷的結束罪犯性命的方法。
1914年，北京政府宣佈“死罪要用槍決”。從此以後，“斬頭”慢慢成為了歷史。大家都知道，拿著大砍刀砍頭的人被稱作劊子手，那麼哪位中國最後一名劊子手呢？
據1925年湖南省《大公報》的報導，中國最終一比特劊子手是鄧海山。據那時候的報刊上報導，鄧海山當劊子手時，在他的刀下一共有300名罪犯人頭數落地式。
在那時候，鄧海山每削掉一個腦袋就能得到四塊洋元，那樣的收益在那時候是個令人震驚的數據。要瞭解那時候一般普通百姓幹活兒一年很有可能還賺不上這麼多錢，鄧海山每一次獲得人工費後，都是會買猪肉和人相食之。
值得一提的是，在那時候劊子手只是一份對科技標準很高的活，這不是一般人能够擔任的。除開膽量要大以外，更關鍵的是要手和脚利索，手起刀落。為了更好地完成這一點，鄧海山常常私底下“練習”砍頭技術性。
在歷史上真正的劊子手砍頭的姿勢跟古裝電視劇中的很不同樣的，劊子手並不是舉起大砍刀砍下，只是正手握緊刀。砍頭正式開始時，利刃從身後一個很美的斜線滑過，一瞬間罪犯人頭數落地式，血噴很高，鄧海山則很有工作經驗地躲讓到血濺不上的地區。殊不知人頭數落地時候，死不瞑目，另外嘴唇不斷地咬土。
古時社會發展封建迷信倡狂，鄧海山也封建迷信，囙此每一次在實行砍頭以後，鄧海山在從法場回家的路上，從來不回首。來到縣衙以後，乃至還讓差役用竹板子打屁股，目地是打走邪氣。（很有可能很多人不敢相信，但客觀事實便是這般，劊子手也是有擔心的時刻。）
此外，鄧海山“每於無事之時，吃齋念佛”。這句話的含義就是，鄧海山要是沒砍頭任務時，他都是會拜佛吃齋，祈求平安。
令人出現意外的是，那時候砍頭之刑被廢止以後，鄧海山在家裡渾渾噩噩，結果他規定添加本地的善堂（民國的慈善組織）。結果可以的話，鄧海山斷然回絕。善堂得出的原因是“行兇百餘，無入善會之資質。”
不但善堂回絕他，連鄧海山的朋友也取笑他那樣的行為。可是鄧海山則義正詞嚴地說：“被殺之犯，系犯國法，和我何罪。我但是奉公實行，豈有將我入善堂之資質都撤銷之理，遂决心資金投入善堂。”儘管鄧海山真想著添加善堂，但最後還是被拒絕。最後，鄧海山孤單地去世。