1985-01-08第8版面所有文章内容

第8版()
专栏：

不必过于看重“影响”
许锦根
在我们中国，几乎人人都重视“影响”。而“影响”又几乎和印象相通，人们常常把它们混起来用。笔者刚从大学毕业分到机关工作时，家长、老师的叮嘱中，就有一条相同的内容：少说话，少露脸，给同事、领导留下个好印象。最初，我倒是很谨慎了一番的，不过日子长了，本性难改，又说话，又露脸，什么影响、印象之类，也顾不上了。有时和其他几位朋友交谈，他们也都有这样的经历。
后来我才知道，不光是老百姓重视“影响”，领导干部也很看重“影响”。某市新提拔一位工业局长，四十来岁。上任不久，原局长、现顾问就告诫他：“下去检查工作，决不要坐小车。你年轻力壮，坐公共汽车或骑自行车到工厂去，给群众的印象好，威信就建立起来了。”新局长听了这至理名言，便为自己“约法三章”，公开贴在办公室墙上，其中一条就是“不坐小汽车”。可是不久，问题就来了。这个城市很大，交通拥挤，有时一个上午只能跑一家厂，路上就得花两小时。一次在基层开现场会，别的同志都到了，局长却被搁在半路上。待到他气喘吁吁赶到，别人已等了他一个多小时。他感到长此下去，会误大事，于是决定改坐小车。可没坐几天，闲言四起。老局长噔噔跑来，批评说：我早就告诫你注意影响嘛！
一部中国儒家教义中，就有多少条是讲“影响”的啊！古人十分讲究坐、站、言、行的姿势，归根结底，就是要人们处处事事注意影响，以便给人留下好印象。朝代已不知换了几次，而且是到了改地换天的社会主义时代，可“影响”的效力却至今没消失，它的内涵也似乎更加神秘莫测，以至不少人竟把它视为头等重要，言行处事，一切以留下好印象为准。挑选新干部，培养第三梯队，一条重要的标准便是此人在上下左右心目中影响如何；如果影响不怎么样，即使他再有才有德，也难以提拔上去。
这种情况不能说是正常的。在中国共产党的章程中，在邓小平同志代表党中央提出的选拔干部的标准中，并没有“影响”这一条，可它在实际生活中却起着那么大的作用。看来，革除不适应新时代的旧观念，这也是改革的一个内容。
那么，共产党人就不讲影响了吗？当然不是。但我们讲影响应当注重大的方面，如对四化建设，对开创新局面，对党的整个事业，对全体人民的利益影响如何，而不要在一些小的方面被“影响”捆住手脚，变成谨小慎微的君子。

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专栏：

成熟
刘梦溪
一
你知道什么是成熟吗？
成熟是一种宁静。北方的谷子成熟了，穗低垂着，颈弯曲着，风刮过来，只有叶片嘁嘁嚓嚓，她却不声不响，最多点或探几下头，若有所悟。
这次参加太湖笔会，在滨湖的吴县，看到了桔的成熟。满树满枝，堆满了鲜嫩欲滴的果实。桔们互相簇拥着，彼此叠落着，竞相裸露着。有的一棵偌大的树上，只见金黄色的桔，几乎看不到枝叶。偶有风起，她们则报之以沉默，肃穆，微笑，越发有一种端庄的静态美。风大了，她们仍不为之所动，只悄悄交换几句耳语说：我们成熟了，我们不需要枝叶的遮掩。
桔的声音很轻，只有旁边的太湖听到了，但不知可曾听懂？太湖雾气升腾，是用雾来显示自己的飘逸，还是掩藏自己的高深？
呵，成熟也是真纯、自信、从容。
二
还记得三十五周年国庆盛典的场面吗？我们事业的指导者，何等真纯、宁静、自信、从容！
具有深远历史意义的十二届三中全会的决议，也是静悄悄地通过的。会后没有喧嚣，没有一窝蜂似的表态，只有生命的共振，心灵的微笑。大家扎扎实实地学习着，消化着，改革着，试验着。标语口号满天飞、光举旗子不干事的时代，已经一去不复返了。
无锡的堰桥乡，正在稳步走向农村工业化、经济综合化、产品商品化。西方实现工业化，经历了广大农民破产的痛苦过程，我们是进厂不进城，离土不离乡，农民甜蜜愉快地走进工人队伍。什么是带有中国特色的社会主义？这就是一个表现。堰桥乡的党委书记这样讲着时，充满了自信和真纯，仿佛是在笑指桔子熟了。
呵，难怪国外有人说，中国正进行一场静悄悄的革命……
三
我们的文学事业也成熟了。曲折和坎坷，风雨和迷雾，没有阻滞住文学的脚步。新时期文学逾过了转折期和苦闷期，又在揭开新的一页。
作家们获得了自觉的使命感，不再追求作品发表的一时轰动，而把目光放得更远，宁可蒙受寂寞，也要留真美给人间。作品和人一样，客观价值是不变的，涨落浮动的只是价格。长于写短篇的作家，一个时期潜心构思长篇，他们并不想减弱自己的责任，但不赞成文学事业超负荷运转。生活激励着作家，同时也在改变着文学观念。
实力雄厚的江苏作家群，饱经沧桑，愈见凝重。他们是果实累累的桔树林，不是太湖的雾。陆文夫笑了，露出一口洁白的牙齿，但没有声音。高晓声笑了，嘴张得很大，却不急于收拢，仿佛是笑的定格，也没有声音。突然，有声音了，他说：“请你帮我找几本真正有代表性的现代派作品，我翻翻。”
呵，我知道了，这些探求者们又在作新的探求。

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专栏：群言录

世袭余风乍起
映蓝
老子的官位，儿子可以继承，这叫世袭。数千年的中国封建社会，世袭制曾经愈演愈烈。这种反动腐朽的制度，抬举了无数昏庸之徒，也毁灭了无数优秀人才。历史上，多少有识之士对世袭制深恶痛绝！西晋的左思，就在一首《咏史》诗中愤愤地写道：“世胄蹑高位，英俊沉下僚，地势使之然，由来非一朝。”
这种世袭制，随着封建社会在我国的灭亡，早已被废除了。现在，恐怕是没有人公开宣扬世袭了。然而改变了形式的世袭，却是有的。特别是，当前有人急着想钻工资改革的空子，使这种世袭风成为一种新的不正之风。老子居高位，子女亲属皆升迁；靠老关系，甚至靠“通婚”手段，使其子女乃至亲戚捞上一官半职。有的地方，甲领导的儿子在乙领导单位被“选”为第三梯队，乙领导的儿子又在甲领导单位被列为接班人。有一个主管人事的女处长，把自己的女儿提为县团级公司的副经理，众人吃惊、议论、不平。还是这位女处长有办法，旋即将女儿调到另一单位任副处长去了。
这种世袭余风，把一些无德又无才的人送上了“官”位。靠此风爬上去能胜任吗？当事者恐怕没有想过这个问题。他们只顾今朝权在手，便盘算着如何巧取“职务津贴”了，却毫不考虑，其后果将会给党和人民造成多大的损失！
我们应当创造条件，采取有效措施，让真正的德才兼备的人才得到充分展示才能的机会，为社会为人民作出贡献。至于靠“世袭”爬上来的不称职的人，应当请他们下去。煞住这种“世袭”余风，也该是整党的一项重要内容。

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专栏：新书架

《当代作家谈鲁迅》
晨文
鲁迅先生不但是广大读者衷心敬佩的文豪，更是许多作家心目中的旗帜，是指引他们遵循现实主义方向的灯塔。六十多年过去了，前辈们艰难开拓的道路已经变得相当宽广，在其中的不少分支上，新一代的作家们都表现出了足以超越前人的丰富潜力。当他们一心想开创新道路的时候，会用怎样的眼光去回顾鲁迅呢？在某种意义上，他们的态度是否也多少代表了今天许多年轻读者的共同态度呢？
正是在这样的意义上，《当代作家谈鲁迅》（西北大学出版）向读者提供了第一批答案。书中收集了近三十位作家的文章，从许多不同的角度，以各种不同的方式，表达了他们对鲁迅的不同理解。这表明，即使对当代作家来说，鲁迅也首先是作为一个灵魂，一种人格而表现出他的伟大。当然，作家们毕竟和鲁迅是同行，对鲁迅作品的感受往往格外深切，不少人都提及自己当初怎样在鲁迅的影响下走上文学道路，又如何不断从鲁迅的作品中学到创作的本领。有的作家还坦率地提出了对鲁迅小说的独特看法，令人觉得耳目一新。当然有的文章写得比较粗糙，对鲁迅的理解也失之空泛。我们热切希望有更多的作家参加进这本书的作者行列，及早出版第二册。

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专栏：

《岳麓诗词》试刊号问世
湖南岳麓诗社编辑的《岳麓诗词》，是目前国内新创办的以古体诗词为主的诗文综合性期刊。其内容力求反映新生活风貌，体现新时代精神；形式上讲求格律音韵、炼词炼句，但也不拘成规，意在推陈出新。不久前，试刊号已问世，第二期也即将正式出刊。（苏菲）

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专栏：

自信
张雪杉同志，请不要指责，更不必追问。我承认，坦率地承认：我——自——信。我自信我的聪明才干，我自信我的学识本领，我自信我的奋斗精神；甚至自信我能超过前辈，自信我能大有建树，自信我能青史留名！但是，我——不能接受你的批评，更不能同意你对自信下的结论。自信，不等于骄傲自满，自信，不等于狂妄自大，自信，不等于目中无人。难道说，唯唯诺诺才算谦逊？畏畏缩缩才算恭谨？庸庸碌碌才算虚心？不！自信是发愤图强的基石，自信是励精图治的根本；人无自信，不能上进，民无自信，难以生存，国无自信，必定沉沦！炎黄子孙自古就有自信的传统，世代具备自信的基因。——我们自信曾有盘古，我们自信曾有燧人，我们自信曾有尧舜……中华民族凭借自信获得了自立，依靠自信赢得了自尊。——自信才有这灿烂神州，自信才有这浩荡清明，自信才有这蓬勃良辰！良辰，蓬勃良辰——理想需要勇敢地开拓，信念需要忘我地拚搏，历史需要无畏地奋进。没有自信，怎会出现国民经济的根本好转？没有自信，怎会见到几亿农民的真正翻身？没有自信，法卡山的勇士就不能赢得英雄的美名；没有自信，中国女排就不能夺取世界冠军！啊！让自信唤起所有的灵魂，让自信叩开所有的大门！让我们奋力冲破教条的束缚，大胆进行改革、创新；彻底丢掉懦夫的自卑，才能屹立于世界民族之林。

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专栏：大地漫笔

搬“砖”论
前些年，“要做革命一块砖，东西南北任党搬”的话甚为流行，几乎变成了一些人的“誓言”，也变成了另一些人教训人的“紧箍咒”。笔者并非圣者，无遗世独立的眼光，自然也随波逐流。
随着改革的深入发展，人们对一些似乎定了型的天经地义的观念，也敢于多问几个为什么了。本人以愚者千虑之得，对“砖”论提出几点质疑：
砖有不同规格，能把大小不一、厚薄不一、质地不一的砖，砌在同一堵墙上吗？
砖有不同颜色，红砖青砖随便砌在一起，那样美观吗？
砖刚出窑，搬搬犹可，而一旦砌上了墙，盖起了房，难道也可轻易地拆下来搬来搬去？
当然，“砖”是可以搬的，但不能随便乱搬。
我们党历来主张对人的问题要持慎重态度，那么，在使用人的时候同样要持慎重态度，要用其所长，避其所短，做到人尽其才，充分发挥每个人的优势和特长。不要采取官僚主义的态度，把人的尊严降到砖的地位，随心所欲，胡乱搬用。
何尚瞰

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专栏：

图案
饶阶巴桑自生自染的野花的图案，铺在牧女挤奶的草原，归牧——出牧——归牧，在图案上朝夕往还。陪衬雪山，有奶的河流，在不固定的季节里泛滥，皮的奶桶一桶一桶舀起来，牧女总是嫌它舀不完。她挤奶时双膝跪下，保持着虔诚的习惯，对草原母亲的养育之恩，表示无限的崇敬与缱绻。纯洁，单纯，透明，厚朴，是占绝对优势的情感，云朵，鹰翼，帐篷，雪莲，衬托出一幅挤奶的图案。

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专栏：

晨〔木刻〕托娅