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1964-03-11第5版面所有文章内容

彭“善人”的剥削史

第5版()
专栏:

彭“善人”的剥削史
中共南召县委办公室
河南南召县皇路店核桃园彭家,是清朝以来方圆几百里闻名的“地主世家”。这家地主曾经挂过“千顷牌”。彭家的土地、庄园,横跨方城、南召、南阳三县,占有百多个村庄。夏、秋收获季节,佃户们车水马龙地往他家运送粮食,每年都有四万多石。他家楼房瓦舍千余间,“家郎”、“院公”二百多名。京、府、两镇(北京、南阳府、石桥和皇路店镇),都设有彭家开的当铺、作坊、粮行和钱庄……。按照当时彭家的自夸是:“走京串府不住别人店,卖粮不用挑子担,元宝闸河用不尽,百里走不出彭家田”。
这家大地主为什么占有这样多的土地和店铺?原来是他们有这样一个发财致富的传家宝:“兴家立业要心狠,对人处世装慈善”。因此,多少年以来,有不少劳动人民被彭家的伪装所迷惑,看不清彭家的真正嘴脸,人云亦云称这罪恶之家为彭“善人”家。
彭“善人”恶而不善
彭“善人”这个名字,是彭家利用一些小恩小惠,长年苦心经营得来的。他们通过年节请佃户吃酒席,饥荒年间舍饭舍粮,舍药舍衣,处处以“慈善家”的面目出现,借以缓和阶级矛盾,麻痹与蒙蔽劳动人民。
就在彭家玩弄这些假仁假义的鬼把戏的时候,也无不怀揣着恶毒的用心。这里仅举年节请佃户吃酒席一宗来说。每年的正月初二,彭家总要大摆宴席,把佃户请到他家吃喝一顿。这顿酒席并不是好吃的。彭家为了使佃户种好地,多交租子,多为他家支差服杂役,把酒席分为三等:上等席是两荤两素的四个盘菜,四个碗菜,外加一壶酒;中等席是四个菜、一壶酒;下等席是两个菜、一壶白水。佃户们坐席,是由彭家根据对他家“贡献”的大小予以安排。佃户赵全有,家里人口多,劳力少,地未种好,彭家就在下等酒席的桌位上、筷子上写上赵全有的名字。入席后,彭家的人在宴会上大声喊叫:“赵全有喝水,赵全有喝水……”大肆进行讽刺与奚落,旁边的狗腿们,则狞笑不已。接着,彭家当众宣布:赵全有种地不下劲,掐了地,限期迁走。赵全有央人托友,最后送上四只大肥鸭作为礼物,彭家才收回“成命”。像这样“杀一警百”的宴会,佃户们无不提心吊胆!
在凶年饥岁,彭家通过有限的舍饭舍粮,舍药舍衣,以博取“济世活人”的美名。一九四二年河南大旱灾,彭家拿出高粱面和花生秕子炒面九百多斤施舍。面带饥色、瘦骨嶙嶙的难民,每人每天只能得到一汤匙,饥民们还是难免冻死饿死。就在这哀鸿遍野,饿殍载道的时候,彭家数以万石的粮食,在市场上高价出售,乘劳动人民之危,大量置买田地。不仅如此,还借着荒年饥岁,向佃户催地租,讨“顶手”(即押金),逼要高利贷,有不少人为此倾家荡产,亡命他乡。佃户刘长聚,以积累多年的钱财,租种彭家十来亩地,这年年成较好,彭家逼刘长聚多交租谷,长聚只好卖了一头耕牛抵上。谁知彭家还不满足,又依仗伪民团团长的权势,抓长聚家的壮丁,长聚央亲托友,又把另一头牛卖的一百二十元全部送上,谁防这个狼心狗肺的彭家,夜里又派人把长聚弟兄俩抓走,押入狱内四年,长聚被折磨致死,其弟出狱后不久也死了。人被陷害,长聚家被封门闭户,财产被彭家没收,长聚的女人气得死去活来,领着几岁的孩子到方城县逃命去了。又如,佃户郭光太因为灾荒,借彭家一千元高利贷,半年未过,彭家逼着还债,头一天郭光太卖掉一头耕牛还债,第二天彭家就把地掐了,全家七口人,只有扶老携幼,出外乞讨度日。类似事件,不胜枚举。据粗略统计,至少有二百多家佃户受到彭家之害,其中有三十多户弄得倾家荡产,妻离子散。
因此,就在彭家大摆宴席和施饭舍粮的时候,已有一些农民针针见血地道出彭家的真面目:
“彭家面善口甜,做事心如刀剑,
压迫剥削穷人,抓兵迫害掐田。”
血海尸山上的“千顷牌”
彭家为了掩饰其剥削发家的真相,编造与散布出许许多多骗人的鬼话。说什么“彭家占着活龙活凤的好坟地,风水好”啦,说什么“彭家有一根神扁担,两头有两个蝴蝶,越挑越轻”啦,又说什么“彭家从山西迁到石桥,夜里神仙托梦,扒出活银子窖”啦等等。这些凭空捏造的流言,在旧社会封建迷信思想的愚弄下,曾经迷惑过人,起过麻痹劳动人民斗志的作用。现在,让我们在光天化日之下,来看看彭家到底是怎么发家的?
清朝乾隆年间,彭家的老祖辈彭太,从山西曲沃县经商而来,寄居在石桥的一家招商店里。时值白莲教起义,农民衣食无着,彭太就在人们的生活上打主意,做起了白布买卖。由于彭太善于投机倒把,招摇撞骗,卖白布的小生意日益兴隆,由肩挑、车推,一直发展到大车拉。彭太通过卖白布剥削起家,有了雄厚的资本以后,又想了很多发财之道。他到处开设当铺、粮行、作坊与钱庄等等,不仅在石桥变成了个“彭半街”的大东家,而且在北京、开封、成都、南阳等地,设有彭家的店铺和钱庄。据传说,当时彭家的店铺、钱庄有几百处,每年的商业剥削约有几十万两银子收入。
在彭家拥有大量的金银财宝后,就开始兼并土地。第一次买南阳枣庄二十四顷地;第二次买尹店李家十六顷地。在田地发展到五十多顷时,贪得无厌的彭太,为了“振家声”,大置庄园,不惜花费数十车元宝,给自己的孙子彭令捐了一个四川省的道台官衔,这个官管辖三州、二十五个县。“朝里有人掌了权,置田买地不费难”。彭令上任以后,依仗职权,贪赃卖法,到处索贿赂、刮地皮。据当地群众说,仅一次即从四川拉回来金银财宝数十车,再次大量买地。在彭令当道台后短短几年时间内,彭家的土地由五十多顷,猛增到六百多顷,在清朝末年挂上了“千顷牌”。
国民党当权以来,彭家摇身一变,成了反动政客。彭家长门七代孙彭东川,先后当国民党的军团长、团总和伪乡长;二门的彭五卿、彭和卿二兄弟,通过金银、美女等升官之道,爬上国民党师部军法处长、南阳县司法科长、中学校长和区长、乡长、保长等职位。彭家这些孝子贤孙,在爬上政治舞台后,不仅依仗权势保护他们祖先剥削来的家业,而且还继续穷凶极恶地兼并与霸占土地。彭家的土地面积空前地发展到八百六十顷。至此,彭家的土地西至花子岭,东至方城境,南至蒲山店,北至鸭河口,方圆三百多里,成了“彭家天下”。
八百六十顷,就是八万六千亩土地。这个数目,占山多地少的南召县耕地总面积的五分之一以上!
八百六十顷,是彭家从一家一户,一村一庄剥夺来的。
八百六十顷土地中,不知饱含多少劳动人民的血泪、尸骨和财产。有人说:彭“善人”家的“千顷牌”,挂在无数劳动人民的血海尸山之上,看来是再恰当不过的了!
彭家除了通过商业剥削、捐官刮地皮之外,还通过极其残酷的封建土地剥削,惨绝人寰的灭门霸产等等骇人听闻的手段,吞并土地。请看核桃园附近农民的血泪控诉:
农民租种彭家的土地,首先得交出数量巨大的“顶手”。一般租种一犋牛的土地(八十至一百亩),即得交“顶手”一百八十至二百两银子,价值小麦四千多斤。据李村、核桃园七十多家佃户的统计,仅在民国十年(即一九二一年)左右,一次即交纳“顶手”一万多两银子。佃户冯金志,为给彭家交“顶手”,卖掉耕牛,卖掉仅有的财产,结果三冬没穿棉衣,五夏光着脊背。佃户刘志宽,因交不上彭家的“顶手”,逼得一家人逃荒在外,至今杳无音信。
彭家对佃户的封建土地剥削,比一般地主更要残酷。佃种彭家的土地,有所谓内批与外批。所谓内批,使用彭家的耕畜农具,收获后倒一(佃)九(彭)分粮;所谓外批,佃户使用自己的耕畜农具,收获后倒二(佃)八(彭)分粮。彭家通过残酷的土地剥削,每年都要收入粮食四万多石,折二千多万斤,每人每年若按吃粮四百斤计,可供五万多人吃一年。遇有荒春饥岁,彭家即运粮上市,高价出售,乘人之危。每年春荒,彭家就要卖粮万石左右(每石三百八十斤至四百斤)。而广大佃户,辛勤一年,所得无几,甚至只落下“一把谷糠两行眼泪”!佃户李云德给彭家种了一百亩地,平均每年收入粮食二万余斤,按外批“倒二八分粮”后,彭家得一万六千多斤,他只落三四千斤,不够全家食用,若遇荒年,就只得逃荒要饭!
即使如此,“阎王爷还不嫌鬼瘦”。彭家在收地租、放高利贷的时候,还大斗进,小斗出,出九进十一。每年只此一项,就可剥削二三十石粮食。佃户杨来方,在一个荒春年借彭家五斗粮食糊口,拿回家用斗一量,只有四斗五升,到归还的时候,彭家改用大斗量,说的还五斗,实际还了五斗七升。
彭家在置田买地当中,还通过“对号头”的方法,投通货膨胀、货币贬值之机,骗取别人的财产。参加“对号头”的,上至官吏和大小地主,下至佃户和外来人,每个“号头”的银两,多则千两,少至六七十两。当时,在彭家的出面撮合下,眼看着是崖,谁敢不跳呢?有一年,彭玉恒为了想买楸树底村的二百二十多亩地,就唆使其爪牙徐振武(民团队长),逼迫农民周来奇、孙连忠二人,各兑现洋一千二百元成立一个“号”,彭玉恒利用此钱买回了土地,三年过后,纸币流行,而且大大贬值,彭玉恒乘此机会,以二千四百元纸币归还周来奇和孙连忠,原来的一千二百元现洋,可买七十多石粮食,这时的一千二百元纸币只能量二斗粮食。周、孙二人接到钞票后,痛哭一场,也只是敢怒而不敢言啊!佃户李洪宽,在彭家的威逼下,“兑号”一百两银子,被彭家骗走土地十八亩。彭家此项剥削有账可查的,仅李村和杨树冈两地,就有四十多户,被彭家剥削走银子九千六百两。其中因此而倾家荡产的就有十二户。
彭家还有一个置田买地的“门路”,就是依仗权势,通过抓兵派款,大饱私囊。楼上村乔老七有个儿子,彭五卿借着抓壮丁的名义,数次敲诈了几千元,得了钱还不罢休,又将人抓走,为此乔老七活活被气死,他的老伴哭瞎了双眼。仅据李村、尹店、楼上等村的统计,伪保长彭五卿每年拉壮丁收入现洋一千二百元,折合小麦六十多石;每年派枪六十支,计四千八百元,折合小麦二百四十石。这些银元,绝大部分被彭家霸为己有。
彭家置买田地,实际是不顾“天理国法”强争豪夺,甚至灭门霸产。为了霸占姚砦姚家五十亩好地,彭家兴词架讼,打起官司,用金银买通官府,终于霸占了姚家的土地。为了买李家的几亩地,彭家口出大言,要用五十两重的银子摆于地面,摆多大地方,买多少土地。李家威武不屈,执意不卖。为此,彭家恼羞成怒,抓李家壮丁,派枪款,多方迫害。彭家在兼并土地中,连贫困农民的小片土地,也不轻易放过。农民严二娃,只有祖辈遗下的四亩土地,彭东川强硬的要买,严二娃贵贱不卖。为此,彭东川给严二娃戴上通匪窝匪的帽子,将严二娃打得皮开肉烂,最后,只得把土地无偿地送给彭家。
看,彭家的“千顷牌”就是这样挂起来的啊!
血肉筑成的“天井院”
为了让自己的子孙坐享清福,彭家在赤地千里哀鸿遍野的清朝嘉庆年间,大兴土木,兴建宫殿式的“天井院”。
这座天井院,从破土动工到落成,前后历时四十年。动工时,彭家请来的技工,还是个年青小伙子,及至房子落成,这个技工已经成了年逾花甲的憔悴老人了!
四十年间,彭家动用千多名佃户,不分昼夜的从事笨重的劳动,而不给分文报酬。四十年间,因劳累致死的木工、土工、技工、小工……数以千百计。在近年来的水利建设运动中,从李村西坡上挖出许多劳动人民的尸骨,这是彭家修建“天井院”的铁的罪证。
彭家对“天井院”的要求极为严格,既要华丽壮观,又要经久耐用。为修筑大门外的牌楼,不仅提出了质量要求,还必须在百日内完成,错前错后都不行。头一次以七十天时间建成了,彭家吹毛求疵,迫令毁掉重新建筑。就这样,连续返工三次。天井院的房子建成后,彭家逐座验收,方法是用石磙从房顶滚下,如若瓦烂了,必须重新修补。
“天井院”用劳动人民的血肉建成了。整个“天井院”共有二百多间,里边分客厅、堂厅、接官厅、戏厅、书房、绣房、卧房、仓库、花园等。这些厅房无不是五脊六兽,龙舞凤翔,雕梁画栋,富丽堂皇,俨然像一座朝廷的宫殿。在后花园里,有从各地移植来的奇花异草;用万斤玉石雕刻的鱼池。当彭家花天酒地在庆幸“天井院”落成的时候,劳动人民在啜泣控诉道:
“提起天井院,令人痛断肠,尸骨作根基,血肉砌成墙。
天井院呀天井院,不知道有多少人为你悲伤!”
臭不可闻的寄生虫生活
解放前,核桃园方圆几百里的劳动人民,经年累月挣扎在饥饿线上,而大地主彭家,却过着穷奢极欲、荒淫无耻的寄生虫生活。
彭家的吃喝,不说逢年过节,平常日子,也总是山珍海味,顿饭成席。比如吃馍,用鸡蛋黄炸馍丝,美其名曰“金包银”;用蛋白炸馍丝,又叫什么“银包金”;喝汤,要喝什么“鲤鱼钻金豆”(糯米汤丢山药)、“元宝汤”(糯米汤丢红枣)等等。就此犹嫌不足,还经常喝冰糖炖白木耳、喝炖金柴汤,来滋补胖得发昏的身体。一九四二年大旱灾,劳动人民连树皮草根都吃不上,而彭家把几缸变蛋用来喂猪!这真是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”!
彭家的穿戴,不论大人小孩,每人都有二三十套用绫罗绸缎制成的衣服。彭和卿春秋四季的衣服竟达三四百套。彭家的人们,不穿洗浆过的衣服,就连婴儿使用的尿布,用香皂洗用几次后,就抛弃了!
彭家共有三十多口人,而丫环、仆人和看家的打手,就有二三百人。姑娘有丫环,少奶奶有仆女,少爷跟有保镖的。一个少奶奶使用有专职洗衣服的、做杂活的、喂养公子小姐的保姆等六七人,扫地、倒尿、送茶、端饭等一切劳动,都由仆人去干,丫环仆女甚至还得冬暖床、夏打扇。彭家十五辆轿车,五十匹骡马,终日忙个不停。彭家豢养的打手们,也跟着车马忙的团团转。伪军团长彭东川外出,总是前簇后拥地跟随二十多个打手。
婚丧嫁娶,更是挥金如土,大显排场。彭海生的母亲死时,彭家行礼奠主,宴客五百多桌,送殡的络绎不绝,收到殡礼五万余元。盛殓的棺材,是红心柏木,黄香焊,缎子糊,并用铜钱粘一层,油漆的黑明照影;死者头枕金砖,脚登元宝,手拿银元,口含宝珠,头戴凤冠霞帔,身穿绸缎;棺材之重,二三十人抬不动,大车拉不动。同时,彭家还请来几十个纸工,用五色纸做了一个多月,做出成堆的亭台楼阁,骡马车轿,童男童女等等。埋葬那天,送殡的人马长达二十余里。据当地群众估计,仅埋葬这个地主婆,彭家起码得花费四十多万斤粮食,够一千多个农民吃一年!
“富贵生淫欲”。在“天井院”里那些饱食终日,无所事事的公子小姐们,过着骇人听闻的荒淫无耻的生活。
吸食鸦片,这是彭家的“传家经”。老的吸,少的吸,男的吸,女的也吸。“天井院”大约拥有十多杆烟枪,从早到晚有人在吸食鸦片。彭家年年用肥沃的土地种鸦片,多者二百余亩,最少不下三五十亩。
被彭家奸污的妇女,就不知道有多少了。人称野兽的彭五卿,就奸污妇女五十多人。有个姑娘是彭家佃户的女儿,彭五卿奸污了她,弄得这家人家破人亡。
在“天井院”内,彭家家族内部的丑事百出,臭不可闻,这里就不加以叙述了。
请看,彭“善人”家究竟都是一些什么样的“善人”啊!
彭“善人”的阴魂未散
一九四七年南召解放后,彭家这座封建堡垒为劳动人民摧毁了。但是,敌人不甘心自己的灭亡,疯狂地进行阶级报复。贫农孙长法,原是彭家佃户,翻身后当上农会的干部,在土改中,他带领群众没收分配了彭家的财产。彭彦氏怀恨在心,雇了三个歹徒,企图暗杀孙长法,幸由贫农彭善林透信躲避,才未遭杀害。彭东川在解放后,跟随伪二八团来南召扫荡,吓唬农民说:“谁敢分我家的土地和家业,我回来算账时别说我心狠。”彭家还雇人暗杀民兵队长贾文庆,连杀三次未遂,并将农会组长冯金志的女人拉到南阳,扣以共产党的嫌疑,非法刑讯,打得死去活来,南阳解放后,她才逃出魔窟。但是,受苦受难的农民,并没有被彭家的垂死挣扎所吓倒,他们在党的领导下,通过剿匪反霸,先后将彭五卿、彭先舟、彭东川等吃人的野兽,捉拿归案,并在万人大会上处决了。广大农民无不拍手称快。
接着,通过翻天复地的土地改革运动,彭家霸占农民的土地、粮食和各种家具什物,全部分给贫雇农民。农民分得土地房屋后,无不心花怒放,笑逐颜开。在旧社会讨饭十几年的王山母子俩,分得了两间房屋、四亩地,高兴地说:“共产党毛主席叫咱翻了身,再不过乞讨生活了!”过去阴森森像是阎王殿的“天井院”,现在变成了欢乐的幼儿园。
要记住:劳动人民翻了身,地主阶级是永远不会甘心的,他们无时无刻不在梦想反革命复辟。彭壁如为了想实现自己在背后掌权的阴谋诡计,就曾经施用美人计腐蚀与拉拢地方干部。彭少白的女人彭彦氏,在土改后领着儿子看地边,指地块,背地写了变天账。一切事实表明,彭家的“阴魂”未散,随时随地都在幻想死灰复燃,重新骑在人民的头上。
要警惕呵,人们,灾难深重的阶级压迫怎能忘记?!(附图片)
彭“善人”的家谱 苗地插画

善的面纱,恶的本质

第5版()
专栏:短评

善的面纱,恶的本质
《彭“善人”的剥削史》叙述了一个大地主如何发家如何剥削,许多劳动人民如何破产如何受苦的历史,揭开了这个大地主所谓“善”的面纱,露出了这个大地主真正“恶”的本质。这是一篇很有意义的阶级教育的材料。
地主一律都是剥削者,大地主是剥削者,小地主也是剥削者,恶霸地主是剥削者,所谓“善人”地主还是剥削者。剥削者“朱门酒肉臭”的“幸福”,是建立在劳动人民“路有冻死骨”的痛苦上的。这个彭“善人”一家的花天酒地的生活,同样是建立在农民家破人亡的基础上的。在我们看来,剥削人的行为,把自己的“幸福”建立在别人痛苦上的行为都是“恶”,而反对剥削制度,反对有人不劳而获、有人劳而不获的制度才是“善”。维护一切剥削的社会是“大恶”,消灭一切剥削的社会主义社会是“大善”。这是我们划清所谓“善”“恶”界限的根本观点,也就是我们观察一切社会问题必不可少的阶级观点。
青年一代,有的生于新社会,有的长于新社会,对旧社会的情形,或者完全无知,或者知也很少。他们不知道剥削是怎么回事,也不知道地主是何等样人。有的青年竟然认为“高利贷就是一个姓高的人”“地主就是土地的主人”。对这些青年应该进行阶级剥削史和阶级斗争史的启蒙教育。《彭“善人”的剥削史》就是一篇生动的启蒙教育的材料。
鲁迅说过:“从旧垒中来,情形看得较为分明,反戈一击,易制强敌的死命。”只有了解敌人,才易于消灭敌人,这个原理不仅适用于推翻旧社会的老一代的革命者,也适用于建设新社会的新一代的革命者。因为,旧的社会制度虽然被推翻了,可是,反映旧的社会制度的思想还大量存在着;地主阶级虽然被推翻了,可是,地主阶级的残余势力和影响还存在着;无产阶级对一切剥削者的专政虽然建立了,可是,阶级斗争还存在着。我们要同各种旧思想作斗争,就应该了解旧社会的情形;我们要同地主阶级分子作斗争,并把他们改造过来,就应该了解地主剥削劳动人民的情形;一句话,我们要在社会主义社会中进行阶级斗争,就应该了解剥削社会中阶级斗争的情形。
列宁在《青年团的任务》一文中阐述过这样一条理论:青年一代只有具体地透彻地了解旧社会地主和资本家如何进行剥削以及劳动人民如何反抗剥削的情形,才能把自己培养成为共产主义者。我们常说,不了解旧社会的苦,就不懂新社会的甜。这当然对。但是,还不止这样。列宁的理论告诉我们,不了解旧社会,就不能建立新社会,就不能培养新的人。
可见,社会主义的阶级教育对于年青的一代是多么必要的一课。

用塑料薄膜保温育秧

第5版()
专栏:

用塑料薄膜保温育秧
用塑料薄膜复盖在水稻秧田上,利用薄膜的防寒保温作用,培育水稻秧苗,简称塑料薄膜育秧或尼龙育秧。
育秧用的塑料薄膜的厚度,一般在零点一毫米以下。由于它的传热性小,透光良好,所以用它复盖的秧田,温度较高,温差较小,种子发芽快,成苗率高,并且可以节约用种,减少秧田面积。据广东省经验,用一般方法育的秧,每亩秧田只能插六亩左右本田,采用塑料薄膜保温育秧,每亩秧田能插十二亩以上。按这样计算,后一种办法比前一种可减少一半左右的秧田面积。
由于复盖薄膜的秧田日平均气温比露天地高摄氏五到六度,所以秧田播种期可以适当提早。据广东一些地区试验,一般可提早十到十五天。早播就可以早插,这样,既能延长插秧时间,调济劳力忙闲,又能提早成熟,避免或减轻自然灾害的侵袭,有利于实现水稻的稳产高产。
南方地区的早、中稻和北方的水稻,在育秧期间遇到寒潮侵袭的机会较多,因此薄膜保温的效果显著。
秧田复盖塑料薄膜,有搭架与不搭架两种方式。搭架的保温效果好,出苗快,秧田内温度过高时便于过水降温,但用工用料多,成本较高。不搭架的省工、省事,成本也低,但有碍秧苗生长,并且必须在秧畦上复草木灰等,避免薄膜贴在泥土上。北方有些生产单位采用的以高粱秆折成“︹”形,插在秧畦中央,高出畦面二十厘米,然后再在上面复盖薄膜的方法很好。这样做成本既低,操作又简便,还可以省去草木灰等复盖物。
用塑料薄膜保温育秧的技术性较强,除秧田选择,种子处理,施肥灌溉和田间管理等,都比一般露天育秧要求严格以外,还应注意以下几点:
第一,适当增加秧田播种量。播种量太少,育出的秧苗少,育秧的成本增高。但是,播种量也不能太多。太多成本虽低,但育出的秧苗不壮。据辽宁盘锦农垦局对比试验证明,以每亩秧田播种二百到二百五十斤为宜。另据广东惠阳经验,早播的早熟早稻,每亩可播种一百五十到一百八十斤;较迟播的中熟或晚熟品种,则播种一百二十到一百五十斤。播种多少才算合适,应根据品种、播种期和地区等条件的不同,通过试验而定。
第二,经济利用薄膜,降低生产成本。用塑料薄膜保温的秧田,最好分批播种,使每张薄膜在一年内复盖两次到三次。第一批播种较早,复盖时间约十五到二十天。第二批播种时气温较高,复盖七到十天就行了。第三批只复盖三五天就行了。第三批复盖的时间不长,但仍能起到一定的促使生长、保苗等效果。
第三,适时揭膜通风,锻炼秧苗。苗畦的适宜温度是摄氏三十五度以下。揭膜通风的目的在于防止因苗畦温度太高,而引起秧苗徒长、干尖、卷叶和死苗等。后期揭膜能使秧苗逐渐适应外界环境,有锻炼秧苗的作用。 君凯(附图片)
上图:广东南海县平洲公社农业技术站的塑料薄膜保温秧田
  黄炽和摄
左:露地秧田育出的水稻秧苗。右:薄膜保温秧田育出的秧苗。

植树造林与水的多种关系

第5版()
专栏:

植树造林与水的多种关系
水对于植物,如同空气对于人。栽培一般农作物的时候,要考虑“水”这个条件,植树造林,同样离不开它。一般树苗含水百分之六十到八十,把它移栽到没有足够的水分供它吸收的地方,它就会由于蒸腾作用而干枯。树木种子本身虽然含有一定数量的水分,但是,这些水分远不能适应它发芽出土的需要;不给直播的树种准备足够的水分,树种就不能破土出苗。
植树造林需要水分,但多数植树造林的土地,又往往是水利条件不太好的地方。怎样克服这个矛盾呢?主要办法是在造林以前整理林地,使林地土壤保蓄一定的水分。在北方地区,如果在雨季前或雨季中深耕整地,蓄水保墒的效果还会更好。如果错过整地保墒的机会,林地土壤水分又不能满足苗木需要的话,为了保证苗木有较高的成活率,就只得另外取得水源,采用植苗以后随即逐穴浇水的办法。这样做虽然费工较多,但是造林质量高。
阴雨天,空气和土壤湿度大,选择这样的天气植树造林,既有利于树苗从土壤中吸到水分,又可以减少树苗水分的蒸发。抓住这样的天气直播造林,对树种出苗也是有利的。
保持苗木不失水分或少失水分,和保持林地土壤水分同样重要。生长在苗圃中的苗木含有一定的水分,用各种办法使它们在离开苗圃以后不失去较多的水分,也是应该注意的。怎样才能达到这一目的呢?第一是起苗后尽快栽植,边起苗边栽植更好。第二是不论分苗、运苗,都必须不使它受到风吹日晒。树苗虽然不像农作物幼苗那样娇嫩,但是它也很怕曝晒。据试验,油松苗根在阳光下晒十分钟就死掉百分之七十。第三是用就地埋藏的办法,保护暂时用不了的苗木。
田丰

“荒山绿了头,干沟清水流”

第5版()
专栏:农谚解

“荒山绿了头,干沟清水流”
山区和丘陵地区做好水土保持工作,不叫水土流失,是防止水、旱灾害的重要措施之一。滥伐森林,乱开荒和铲陡坡上的草皮沤积肥料,都会严重破坏山上的植物被护。山上没有植物被护,一旦遇到有强大冲刷力的暴雨,山上的泥沙就会随水流走,久而久之,山就变成了童山秃岭。
如果在山上植树造林,把荒山绿化,情况就会得到很大的改变,而成了农谚中所说的“荒山绿了头,干沟清水流”。为什么会有这样大的改变呢?这是因为:山上有了林木等植物被护,雨水的冲击力大大减弱,再加上植物的根固土护坡,以及土壤有机质增多,粘着力加强等等,涵养了水源。 林蒲田

积雪的水量怎样计算

第5版()
专栏:答读者

积雪的水量怎样计算
三月三日报载有些地区积雪很
厚。积雪的含水量是怎样计算的?
河北保定 李洪平
冬季积雪融化后形成的水量,称为雪中含水量。雪中含水量的测定,对农业生产有很大意义,因为我国北方春季的土壤润湿程度往往是随它的多少来决定的。
要知道雪的含水量,就必须先知道积雪的深度和密度。积雪密度,就是雪融化成水以后的体积与雪原来体积的比。积雪的密度可以相差很大,最小只有零点零一——把雪化成水以后,水的体积只有雪的体积的百分之一。密度最大的可以达到零点七——水的体积达到雪的体积的百分之七十。
雪的密度大小决定于雪花的结构和体积,以及降雪时的天气条件、积雪时间等。一般说,雪花越大和枝叉越多,就越疏松,密度就越小。下雪时没有风或者风非常小,雪花都呈薄片状,而且大都平面贴地,这样堆积起来的雪,密度就较大。一般说,新降落的雪密度在零点一左右,时间较久的积雪在零点一五到零点二零之间。
气象台、站测定积雪的密度,是用一种专用的称雪器。如果我们不需要计算很精确,可以根据上面所谈的雪的密度来估计。通常可用下面方法:先量一量几处积雪的平均深度(通常以厘米为单位),把深度乘零点一或拿十除,就可以计算出这一场雪相当于下了多少雨。比如,测得雪深为三十厘米,密度为零点一,就是:30×0.1=3厘米,即相当于下了三十毫米的雨水。
吕笠渔
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